Rugadh:384 RC
A chaochail aig aois: 62
Dùthaich a rugadh: A 'Ghrèig
taisbeanaidhean telebhisean lee gi-kwang
Rugadh e ann an:Stagira, a ’Ghrèig
Ainmeil mar:Feallsanachd
Quotes Le Aristotle Feallsanaich
Dè an aois a tha spencer liostaTeaghlach:
Cèile / Ex-:Herpyllis à Stageira, Pythias
athair:Nicomachus
clann:Pythias an Òigridh (Daughter); Nicomachus
A 'bàsachadh:322 RC
Dè an aois a bha chris farley
àite bàis:Chalcis, a ’Ghrèig
Pearsa: ENTJ
Galaran & Ciorraman: Stammered / Stuttered
Dè an aois a shaun whiteBarrachd fhìrinnean
foghlam:Acadamaidh Platonic (367 RC - 347 RC)
Lean air adhart a ’leughadh gu h-ìosalAir a mholadh dhut
Thales squinting Anaximander EratosthenesCò bh ’ann an Aristotle?
Bha Aristotle na fheallsanaiche agus neach-saidheans Grèigeach, ris an canar nas fheàrr neach-teagaisg Alexander the Great. Bha e na oileanach aig Plato agus tha e air a mheas mar neach cudromach ann am feallsanachd an Iar. Ainmeil airson na sgrìobh e air fiosaigs, metaphysics, bàrdachd, theatar, ceòl, loidsig, reul-eòlas, cànanachas, poilitigs, riaghaltas, esthetics, beusachd, bith-eòlas, ainmh-eòlas, eaconamas agus saidhgeòlas, bha e air a mheas mòran air thoiseach air an àm aige. Is e na sgrìobhaidhean aige a ’chiad shiostam coileanta de fheallsanachd an Iar a tha a’ toirt a-steach beachdan air moraltachd agus bòidhchead, loidsig agus saidheans, poilitigs agus metaphysics. Thàinig an siostam seo gu bhith na chrann taic de smaoineachadh sgoilearach Ioslamach agus Crìosdail. Thathas ag ràdh eadhon gur dòcha gur e an duine mu dheireadh aig an robh eòlas air a h-uile raon aithnichte aig an àm. Bha an eòlas inntleachdail aige a ’dol bho gach raon saidheans agus ealain aithnichte den àm sin. B ’e aon de na h-euchdan as motha a rinn e siostam crìochnaichte de reusanachadh loidsigeach, ris an canar cuideachd syllogistic Aristotelian. Chuir e gu mòr ri leasachadh sò-eòlas. Tha e fìor gu bheil sòlais Aristotle a-nis air a dhol à bith ach cha deach an obair agus an obair aige a thoirt seachad chun 19mh linn. Tha na chuir e ri grunn chuspairean agus a bhuaidh ga fhàgail mar aon de na daoine as ainmeil agus as cliùitiche a-riamh.Liostaichean air am moladh:Liostaichean air am moladh:
Modalan dreuchd ainmeil a bu mhath leat coinneachadh Na daoine as buadhaiche ann an Eachdraidh Bha daoine ainmeil a bha sinn ag iarraidh fhathast beò Na inntinnean as motha ann an eachdraidh
Creideas ìomhaigh https://www.youtube.com/watch?v=5yw1qLrkSiM (Gregory B. Sadler)
Creideas ìomhaigh https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Aristotle_Altemps_Inv8575.jpg (Às deidh Lysippos / Fearann poblach)
Creideas ìomhaigh https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Aristotle_Altemps_Inv8575.jpg (Às deidh Lysippos / Fearann poblach)Thu fhèinLean air adhart a ’leughadh gu h-ìosal Dreuchd Thàinig Aristotle gu bhith na cheannard air acadamaidh rìoghail Macedon. An seo, thàinig e gu bhith na oide, chan ann a-mhàin do Alexander ach cuideachd do dhà rìgh eile san àm ri teachd - Cassander agus Ptolemy. Anns an dreuchd aige mar neach-teagaisg do dh ’Alexander, bhrosnaich e e gus faighinn gu sear. Ann an 335 RC, thill e air ais gu Athens far an do stèidhich e an sgoil aige fhèin air an robh ‘Lyceum.’ Airson an ath 12 bliadhna, theagaisg e grunn chùrsaichean san sgoil aige. Thàinig àm nuair a chaidh an dàimh eadar Alexander agus Aristotle sìos. Is dòcha gu robh seo mar thoradh air an dàimh a bh ’aig Alexander ri Persia. Ged nach eil mòran fianais ann, bha mòran den bheachd gu robh pàirt aig Aristotle ann am bàs Alexander. Às deidh bàs Alexander, thàinig faireachdainn an-aghaidh Macadonaich ann an Athens. Ann an 322 RC, spreadh Eurymedon an Hierophant e airson gun a bhith a ’cumail na diathan mar urram, agus theich Aristotle gu Chalcis, oighreachd teaghlaich a mhàthar.
Smuaintean & tabhartasan Thathar a ’creidsinn gun do chuir Aristotle a smuaintean ri chèile rè 335-323 RC. Sgrìobh e grunn chòmhraidhean san àm seo. Gu mì-fhortanach, chan eil ach glè bheag de na pìosan sin air mairsinn agus tha iad ann an cruth cùmhnantan. Cha robh iad seo airson foillseachadh farsaing agus bha iad an dùil a bhith air an cleachdadh mar òraidean do dh'oileanaich. Thathas den bheachd gur e ‘Poetics,’ ‘Metaphysics,’ ‘Politics,’ ‘Physics,’ ‘De Anima,’ agus ‘Nicomachean Ethics’ na leigheasan as cudromaiche. Cha b ’e a-mhàin sgrùdadh air cha mhòr a h-uile cuspair ach chuir e gu mòr ri mòran dhiubh. Fo shaidheans, rinn Aristotle sgrùdadh agus sgrìobhadh air reul-eòlas, anatomy, embryology, geology, cruinn-eòlas, meteorology, zoology, agus fiosaig. Fo fheallsanachd, sgrìobh e air beusachd, bòidhchead, riaghaltas, poilitigs, metaphysics, eaconamas, reul-eòlas, eòlas-inntinn agus diadhachd. A bharrachd air na tha gu h-àrd, rinn e sgrùdadh cuideachd air litreachas, bàrdachd agus cleachdaidhean diofar dhùthchannan. Rinn Aristotle sgrùdadh agus sgrìobhadh air grunn chuspairean agus chuspairean, ach gu mì-fhortanach cha do mhair ach trian de na sgrìobhaidhean tùsail aige. Tha na sgrìobhaidhean caillte a ’toirt a-steach bàrdachd, litrichean, còmhraidhean, agus aistean air an sgrìobhadh ann an dòigh Platonach. Tha a ’mhòr-chuid de na h-obraichean litreachais aige aithnichte don t-saoghal tro sgrìobhaidhean Diogenes Laertius agus feadhainn eile. A ’cur ri Feallsanachd Dìreach mar an tidsear aige Plato, tha an fheallsanachd aige cuideachd ag amas air a ’chruinne-cè, ach tha an eòlas-eòlas aige a’ lorg a ’chruinne-cè ann an rudan sònraichte, mar sin tha an epistemology aige stèidhichte air sgrùdadh uinneanan sònraichte a tha ann no a thachras san t-saoghal agus bidh e ag èirigh gu eòlas bunaiteach. . Lean air adhart a ’leughadh gu h-ìosal Bhruidhinn e cuideachd air mar as urrainnear fiosrachadh a tharraing bho nithean tro tharraing agus co-dhùnaidhean. B ’e an teòiridh aige air cuibhreann a chaidh a chumadh gu bhith na‘ Syllogism ’le feallsanaich an latha an-diugh. Bha na paidhrichean de mholaidhean air an ainmeachadh mar Contractions leis. Tha Syllogism na argamaid loidsigeach anns a bheil co-dhùnadh a ’cho-dhùnaidh air a tharraing bho dhà thogalach eile no barrachd ann an cruth sònraichte. Chaidh seo a mhìneachadh leis anns an obair aige ‘Prior Analytics’ far an do mhìnich e prìomh phàirtean reusanachaidh tro dhàimhean toirmeasgach agus in-ghabhalach. Anns na bliadhnaichean às dèidh sin, chaidh iad sin a shealltainn tro Diagraman Venn. Bha an fheallsanachd aige chan e a-mhàin a ’toirt seachad siostam reusanachaidh ach bha e cuideachd co-cheangailte ri beusachd. Bha e air cunntas a thoirt air ‘còd giùlain moralta’ air an tug e iomradh mar bhith beò gu math ann am feallsanachd Nichomachean. Bhruidhinn e cuideachd air Feallsanachd Practaigeach far an robh e den bheachd gu robh beusachd mar phàirt de sgrùdadh practaigeach seach teòiridheach. Thilg an obair aige leis an ainm ‘Politics’ solas air a ’bhaile. A rèir e, tha baile-mòr na choimhearsnachd nàdurrach. Tha an duine le nàdar na bheathach poilitigeach na thuirt e. Chaidh creideas a thoirt dha airson a bhith mar an neach as tràithe a rinn sgrùdadh air loidsig foirmeil. Thuirt am feallsanaiche ainmeil Kant anns an leabhar aige ‘The Critique of Pure Reason’ gu robh teòiridh loidsig Aristotle mar bhunait air co-dhùnadh dòigheil. 
Quotes: Anam A ’cur ri Saidheans Ged nach urrainn dha a bhith air ainmeachadh mar neach-saidheans le mìneachadh an latha an-diugh, bha saidheans mar aon de na raointean a rannsaich e agus a rannsaich e, gu sònraichte nuair a bha e a ’fuireach aig‘ Lyceum. ’Bha e den bheachd gu bheil eadar-obrachadh le nithean corporra a’ cuideachadh le bhith a ’faighinn eòlas. Rinn e rannsachadh cuideachd ann am bith-eòlas. Bha e a ’seòrsachadh bheathaichean gu gnèithean a rèir fuil. Bha beathaichean le fuil dhearg gu mòr nan cnàmhan-droma agus bha beathaichean gun fhuil air an ainmeachadh mar ‘cephalopods.’ Bha mearachd neo-mhearachdach anns a ’bheachd seo, ach bha e air a mheas mar an siostam àbhaisteach airson grunn bhliadhnaichean. Rinn e sgrùdadh dlùth air bith-eòlas mara cuideachd. Rinn e sgrùdadh air anatomy de chreutairean mara tro sgaradh. Tha e inntinneach fhaicinn, eu-coltach ris na seòrsachadh bith-eòlasach aige, bha na beachdan aige air beatha na mara gu math ceart. Tha an co-chòrdadh aige ‘Meteorology’ a ’toirt seachad fianais gun do rinn e sgrùdadh air saidheansan talmhainn. A rèir meteorology, cha robh e dìreach a ’ciallachadh sgrùdadh air an aimsir ach bha e cuideachd a’ toirt a-steach sgrùdadh farsaing mu chearcall uisge, mòr-thubaistean nàdurrach, tachartasan astrological, msaa. Lean air adhart a ’leughadh gu h-ìosal A ’cur ri Eòlas-inntinn Tha mòran sgoilearan den bheachd gur e Aristotle an fhìor athair saidhgeòlas, leis gu bheil e an urra ris an fhrèam teòiridheach agus feallsanachail a chuir ri toiseach tòiseachaidh saidhgeòlas. Tha an leabhar aige ‘De Anima’ (On the Soul) air a mheas mar a ’chiad leabhar air eòlas-inntinn. Bha e draghail mun cheangal eadar na pròiseasan saidhgeòlasach agus an iongantas eòlas-inntinn bunaiteach. Bha e ag argamaid gu bheil cumhachd aig inntinn a bhith ag obair às aonais bodhaig, agus gu bheil e neo-riaghailteach agus neo-bhàsmhor. Dh ’ainmich e gu bheil dà phàirt ann an inntleachd: inntleachd fulangach agus inntleachd gnìomhach. A rèir e, bha ceòl, bàrdachd, comadaidh, bròn-chluich, msaa ag aithris. Thuirt e cuideachd gu robh na h-ìomhaighean sin eadar-dhealaichte a rèir meadhan, dòigh no rud. Bha e den bheachd gu robh imitidh na phàirt nàdarra de dhaoine agus bha e mar aon de na prìomh bhuannachdan a bh ’aig mac an duine air beathaichean. Prìomh obraichean Sgrìobh Aristotle timcheall air 200 obair agus bha a ’mhòr-chuid dhiubh ann an cruth notaichean agus dreachan. Tha na h-obraichean seo a ’gabhail a-steach còmhraidhean, clàran de sgrùdaidhean saidheansail, agus obraichean eagarach. Bha an oileanach aige Theophrastus a ’coimhead às deidh na h-obraichean sin agus an uairsin le Neleus. Am measg nam prìomh obraichean aige tha ‘Rhetoric’ agus ‘Eudemus’ (On the Soul). Sgrìobh e cuideachd air feallsanachd, Alexander, Sophistes, ceartas, beairteas, ùrnaigh agus foghlam. Thathas den bheachd gur e ‘Poetics,’ ‘Metaphysics,’ ‘Politics,’ ‘Physics,’ ‘De Anima,’ agus ‘Nicomachean Ethics’ na leigheasan as cudromaiche. Lean air adhart a ’leughadh Tha obair Aristotle air‘ Poetics ’air a dhèanamh suas de dhà leabhar - bha aon dhiubh air bròn-chluich agus am fear eile air comadaidh. Beatha Pearsanta & Dìleab Nuair a bha e a ’fuireach ann an Àisia Mion, phòs Aristotle Pythias a thathas ag ràdh a tha na nighean bràthair no uchd-mhacachd aig Hermias. Rugadh nighean don chàraid a dh ’ainmich iad Pythias cuideachd. Às deidh bàs a mhnà Pythias, cheangail e an snaidhm le Herpyllis à Stagira, a rugadh mac. Dh ’ainmich e a mhac às deidh athair Nicomachus. A rèir an Suda (leabhar mòr-eòlais Byzantine bhon 10mh linn de sheann saoghal na Meadhan-thìreach), bha dàimh erotic aig Aristotle ri Palaephatus. Chrath e am fear mu dheireadh aige ann an 322 RC ann an Euboea air sgàth adhbharan nàdurrach. Mus do chaochail e, dh ’ainmich e an oileanach Antipater aige mar phrìomh neach-cùraim an tiomnaidh. Sgrìobh e cuideachd tiomnadh anns an robh e airson a bhith air a thiodhlacadh ri taobh a mhnà. Trivia Tha còrr air 2,300 bliadhna air a dhol seachad, ach tha Aristotle fhathast mar aon de na daoine as buadhaiche a rugadh a-riamh. Chaidh na tabhartasan aige fhaicinn anns cha mhòr a h-uile raon de eòlas daonna a bha ann rè na h-ùine aige. Bha e cuideachd na stèidhiche air mòran raointean ùra. B ’e esan a stèidhich loidsig foirmeil agus a bha cuideachd na thùsaire ann an sgrùdadh ainmh-eòlas. Sgrìobh Theophrastus, a thàinig às a dhèidh aig ‘Lyceum,’ grunn leabhraichean air luibh-eòlas a bha air am faicinn mar bhunait luibh-eòlas gu meadhan-aoisean. Cha robh mòran ainmean de na lusan air an tug e iomradh beò gus an latha an-diugh. Bho thoiseach meadhanach, dh ’fhàs‘ Lyceum ’gu bhith na sgoil Peripatetic. B ’e oileanaich ainmeil eile bho‘ Lyceum ’Aristoxenus, Dicaearchus, Demetrius of Phalerum, Eudemos of Rhodes, Harpalus, Hephaestion, Mnason of Phocis, agus Nicomachus. Cha ghabh a ’bhuaidh aige air Alexander a leigeil seachad. B ’ann air sgàth a bhuaidh a bhiodh Alexander a’ giùlan buidhnean mòra de luibh-eòlaichean, ainmh-eòlaichean, agus luchd-rannsachaidh còmhla ris rè a thursan. Lean air adhart a ’leughadh gu h-ìosal Thug Aristotle buaidh cuideachd air sgoilearan Byzantine, diadhairean Ioslamach, agus diadhairean Crìosdail an Iar, a’ fàgail luchd-saidheans san àm ri teachd, feallsanaich, agus luchd-smaoineachaidh fo fhiachan. Bha e cuideachd na neach-cruinneachaidh de sheanfhaclan, tòimhseachain agus beul-aithris. Bha an sgoil aige gu sònraichte a ’sgrùdadh tòimhseachain Delphic Oracle agus uirsgeulan Aesop. Na 10 fìrinnean as fheàrr nach robh fios agad mu dheidhinn Aristotle Tha e air a chreidsinn mar a ’chiad neach-saidheans fìor ann an eachdraidh leis an‘ Encyclopædia Britannica. ’Bha Aristotle ainmeil am measg luchd-inntleachd Muslamach meadhan-aoiseil agus bha e ainmeil mar‘ A ’Chiad Thidsear. ' Tha sgoilearan metaphysics boireann air a bhith a ’cur às leth Aristotle airson mealltaireachd agus feisealachd. Thathas a ’creidsinn gu bheil‘ The Nicomachean Ethics, ’cruinneachadh de notaichean òraid Aristotle, air ainmeachadh às deidh a mhac a bhàsaich òg ann am blàr. Bha e na gheo-eòlaiche a bha a ’creidsinn gur e an talamh meadhan na cruinne. Thug e teòiridhean nas cruinne air cuid de bhun-bheachdan optigeach na feallsanaich eile na latha. Rinn Aristotle eadar-dhealachadh mu 500 gnè eòin, mamalan agus èisg. Ann an seòrsachadh rudan beò tha cuid de na h-eileamaidean a bha ann san 19mh linn. Anns a ’chùmhnant aige‘ On the Soul, ’mhol e trì seòrsaichean anam: an t-anam fàsmhorachdach, an t-anam mothachail, agus an t-anam reusanta. Thathas den bheachd gur e Aristotle am fear a stèidhich loidsig foirmeil. Thug e comhairle air grunn inntinnean òga sgoinneil, agus chaidh mòran dhiubh, nam measg Aristoxenus, Dicaearchus, Demetrius of Phalerum, Mnason of Phocis, Nicomachus, agus Theophrastus air adhart gu bhith nan luchd-smaoineachaidh mòra nan còraichean fhèin.
