Dùthaich a rugadh: Iosrael
Rugadh e ann an:Ierusalem
Ainmeil mar:Betrayer of Jesus
Fireann Israel
Teaghlach:athair:Sìm Iscariot
màthair:Cyborea Iscariot
A 'bàsachadh:33
àite bàis:Ierusalem
Cathair: Ierusalem, Israel
Lean air adhart a ’leughadh gu h-ìosalAir a mholadh dhut
Seòras Herbert, ... Francis Pegahma ... Teàrlach Sturt Heidi RussoCò bh ’ann an Judas Iscariot?
B ’e Judas Iscariot aon de 12 phrìomh dheisciobal Ìosa Crìosd, a stèidhich Crìosdaidheachd. Bhrath Iudas a mhaighstir, Iosa Crìosd, a lean gu ceusadh Ìosa airson heresy. Air ath-sgrùdadh ann an Crìosdaidheachd prìomh-shruthach mar dhuine le morairean lag no mar eas-urram an Diabhal, tha Judas air fàs gu bhith na cho-fhacal airson neach a bhrath adhbhar nas àirde no duine mòr. Chaidh uirsgeul Judas a chleachdadh gu h-eachdraidheil mar fhìreanachadh airson geur-leanmhainn na coimhearsnachd Iùdhach san Roinn Eòrpa agus an Ear Mheadhanach. Bho thoiseach Crìosdaidheachd chun a ’phàirt as motha den 20mh linn, bha e an-còmhnaidh air a riochdachadh ann an droch sholas ann an ealain, litreachas, dràma agus cruthan eile de chultar mòr-chòrdte. Tha aon de na h-obraichean as ainmeil ann an litreachas an Iar, ‘Inferno’ le Dante, ga nochdadh mar charactar olc a chaidh a dhìteadh don chearcall as ìsle de Ifrinn, còmhla ri murtairean Julius Caesar, Brutus, agus Cassius. Bho na 1970n, tha sgrùdaidhean sgoilearach agus cultar mòr-chòrdte air a bhith a ’nochdadh dealbhan nas co-fhaireachail de Judas. Bha an lorg air ‘Soisgeul Judas’ san Èiphit anns na 1970n na fhoillseachadh. Sheall an eadar-theangachadh aige, a chaidh fhoillseachadh ann an 2006, beatha Judas Iscariot ann an dòigh ùr agus chuidich e le ath-mheasadh na h-ìomhaigh aige.
Creideas ìomhaigh https://www.whatchristianswanttoknow.com/judas-iscariot-bible-story-and-profile/ 
Creideas ìomhaigh https://www.etsy.com/uk/listing/221919232/saint-judas-iscariot-pseudo-religious 
Creideas ìomhaigh https://en.wikipedia.org/wiki/Judas_Iscariot Roimhe seo An ath rud Beatha Tràth & Tùsan Chan eil mòran fiosrachaidh mu òige agus beatha thràth Judas. Tha an sloinneadh aige, Iscariot, a ’nochdadh gum feumadh gum buineadh e do bhaile Kerioth (ris an canar cuideachd Carioth) ann an rìoghachd Iùdah, leis gu bheil am facal Eabhra Iscariot a’ ciallachadh fear à Kerioth. Tha grunn sgoilearan den bheachd gu bheil am facal Iscariot na choire air an fhacal Laideann sicarius, a ’ciallachadh fear biodag. A rèir na sgoilearan a tha a ’cumail a’ bheachd seo, is dòcha gu robh Judas na bhall den ‘Sicarii,’ buidheann de Iùdhaich radaigeach, cuid a rinn gnìomhan ceannairc le bhith a ’toirt ionnsaigh air daoine ann an àiteachan poblach le sgeinean fada falaichte fo na cleòcan aca. Tha Iudas cuideachd na litreachadh Grèigeach airson an ainm Iùdah, a tha ann an Eabhra a ’ciallachadh gu bheil Dia air a mholadh. Bha an cleireach agus an sgoilear Lutheran Gearmailteach Ernst Wilhelm Hengstenberg den bheachd gu robh Iscariot a ’ciallachadh a’ bhreug no an tè bhreugach sa chànan Aramaic. Ach, tha sgoilearan eile a ’connsachadh seo leis an argamaid, on a sgrìobh sgrìobhadairean an t-soisgeil gun do bhrath e Iosa, gum biodh e iomarcach an abairt meallta no am buadhair breugach a chleachdadh mar iar-leasachan air ainm. Tha sgoilearan mar seo den bheachd gur e Iscariot an fhìor ainm mu dheireadh aige. Tha e air aithris anns na soisgeulan gur e mac Sìm Iscariot a bh ’ann. Leis gu robh Judas na ainm mòr-chòrdte am measg nan Iùdhach aig an àm sin, tha e glè dhuilich barrachd fiosrachaidh fhaighinn mu dheidhinn na tha air a thoirt seachad le clàran agus sgeulachdan eachdraidheil agus a ’Bhìobaill. Tha cuid de sgoilearan den bheachd gur e Sìm Peadar a bh ’ann an Sìm Iscariot, a bha mar aon de 12 abstol Ìosa agus a bha na phrìomh naomh Crìosdail, ach chan eil seo air a dhearbhadh agus chan urrainnear a dhearbhadh. Tha cuid de sgoilearan cuideachd den bheachd gur e caractar ficseanail a th ’ann an Judas a chaidh a chruthachadh gus na h-Iùdhaich a pheantadh ann an droch sholas, ach cha do chòrd na beachdan sin ri mòran ann an conaltradh acadaimigeach prìomh-shruthach, agus tha Judas fhathast air a làimhseachadh mar charactar eachdraidheil fìor. Lean air adhart a ’leughadh gu h-ìosal Beatha mar Abstol Chan eil e soilleir cuin agus dè an aois agus an ìre de a bheatha a thàinig e gu bhith na dheisciobal aig Ìosa. Chan eil fiosrachadh sam bith ri fhaighinn mu far an robh e a ’fuireach mus deach e na dheisciobal aig Ìosa. Ged a tha fianais gu leòr ann a ’sealltainn gun robh a h-uile deisciobal eile aig Ìosa à sgìre Ghalile, ris an canar a-nis Israel a Tuath, tha tùs Iudas air a lorg a-mhàin bhon ainm mu dheireadh aige, Iscariot, agus thathas a’ creidsinn gur ann à baile mòr Kerioth ann am Palestine a Deas. Ach, chan eil fios an robh e a ’fuireach ann an Kerioth no ann an àite eile mus deach e na dheisciobal aig Ìosa. Ann an ‘Soisgeul Mhata’ 19:28, chaidh a ràdh gu robh Ìosa ag ràdh gum bu chòir dha na 12 deisciobail aige suidhe air 12 cathair, a ’breithneachadh air 12 treubhan Israeil. Tha na ceithir soisgeulan canonical a ’bruidhinn mu Judas mar aon de phrìomh dheisciobail Ìosa. Bha e ag ionnsachadh fo Ìosa airson trì bliadhna. Bha e gu math faisg air Ìosa agus thàinig e gu bhith na phàirt den chearcall a-staigh aige. Bhathar ag ràdh gu robh e na neach-slànachaidh nan daoine tinn agus na neach-cluiche exorcisms (a ’tilgeil a-mach deamhain), a bharrachd air a bhith na shearmonaiche san t-soisgeul. Chaidh a dhèanamh na ionmhasair air a ’mhinistrealachd abstoil le Ìosa. A rèir ‘Soisgeul Eòin,’ chaidh bogsa airgid nan deisciobal a chumail fo chùram. Betrayal Jesus Bhrath e Iosa, agus lean sin gu grèim agus dìteadh Ìosa an dèidh sin leis an ‘Sanhedrin,’ buidheann breithneachaidh Iùdhach. Às deidh dha a bhith air a dhìteadh, chaidh Iosa a cheusadh le ùghdarrasan na Ròimhe a bha a ’rianachd Judaea, air moladh nan sagartan Iùdhach agus èildearan. Ach, tha diofar chunntasan ann mu bhrath. Tha sgoilearan, aig diofar amannan, air diofar adhbharan a mholadh airson an achd agus tha iad eadhon air ceist a thogail mu fhìrinn an tagraidh gun do bhrath e Iosa. Gheibhear a ’chunntas as tràithe mun bhrath aige air Ìosa ann an‘ Soisgeul Mharcais. ’Tha an soisgeul seo ag ràdh nuair a chaidh e gu na sagartan Iùdhach gus Iosa a bhrath, chaidh 30 pìos airgid a thabhann dha Iudas mar bhreab. Aig an aon àm, an deach e gu na sagartan a bhrath Iosa air sgàth airgead no adhbhar air choireigin eile, cha deach a dhèanamh soilleir. A rèir ‘Soisgeul Mhata,’ bhrath e Iosa mar mhalairt air brìb de 30 pìos airgid bho na sagartan Iùdhach. A rèir an t-soisgeil seo, dh ’ainmich e Iosa le pòg (neo-bhàsmhor ann an eachdraidh mar Phòg Iùdah) agus nochd e dha saighdearan àrd-shagart Iùdhach Iòsaph Caiaphas, a thug Iosa an uairsin do shaighdearan riaghladair Ròmanach Iùdah, Pontius Pilat. Tha an soisgeul cuideachd ag ràdh gun robh Iosa a ’ro-innse gum biodh Iudas ga bhrath. Tha ‘Soisgeul Eòin’ cuideachd a ’toirt iomradh air mar neach-brathaidh Ìosa, ach chan eil e a’ toirt iomradh air brìb 30 pìos airgid. Tha e ag ràdh gu robh e mì-thoilichte mu airgead a chaidh a chosg air cùbhraidheachd gus Iosa a ungadh, nuair a dh ’fhaodadh e a bhith air a chaitheamh air na bochdan. Tha an soisgeul cuideachd ag ràdh gun robh Iosa a ’faicinn a bhrath agus a’ leigeil leis tachairt. Ann an litreachas sgoilearach Ioslamach, chan eil e air a mheas mar neach-brathaidh. Tha litreachas Ioslamach a ’cumail a-mach gun robh e ag innse breugan dha na h-ùghdarrasan Iùdhach mu dheidhinn Ìosa gus a dhìon. A rèir an sgoilear Ioslamach Arabach bhon 14mh linn Al-Dimashqi, ghabh Judas ri coltas Ìosa agus chaidh a cheusadh na àite. Tha cuid de sgoilearan an latha an-diugh den bheachd gun do bhrath e Iosa leis gu robh e mì-thoilichte le a theagasg agus a ghnìomhan. A rèir cuid de sgoilearan, bha e an dòchas gun obraicheadh Iosa gus Judaea a shaoradh bho dhreuchd Ròmanach tron mhinistrealachd aige ach bha e briseadh-dùil nach do rinn e oidhirp sam bith air sin a dhèanamh. Tha cuid eile den bheachd gu robh Ìosa air teannachadh a mheudachadh eadar na h-Iùdhaich agus na Ròmanaich tro na searmonan aige agus gum feumadh e bacadh a chuir air. Anns a ’Ghiblean 2006, chaidh làmh-sgrìobhainn Coptic leis an tiotal‘ Soisgeul Judas ’eadar-theangachadh. Nochd e gu robh Iosa fhèin air iarraidh air Iudas a bhrath. Ach, cha ghabh cuid de sgoilearan ris an eadar-theangachadh seo. Bàs Tha grunn chunntasan ann mu a bhàs. Chaidh na tuairisgeulan seo mu a bhàs fhaighinn bhon ‘Tiomnadh Nuadh’ agus bho stòran eile. A rèir ‘Soisgeul Mhata,’ bha Iudas air a lìonadh le aithreachas agus aithreachas às deidh dha Iosa a bhrath. Tha an soisgeul ag ràdh gun deach e gus na 30 pìosan airgid a fhuair e mar bhreab airson Iosa a bhrath dha na sagartan Iùdhach a thilleadh. Dhiùlt na sagartan gabhail ris an airgead, oir b ’e airgead fala a bh’ ann. Mar sin, thilg e na 30 pìosan airgid air falbh agus dh'fhalbh e. Às deidh seo, chuir e às dha fhèin le bhith ga chrochadh fhèin. Ann am ‘Bìoball Rìgh Seumas,’ tha Achdan 1:18 ag ràdh gun do cheannaich Iudas achadh bhon airgead a fhuair e bho na sagartan. Tha e ag ràdh nuair a choisich e tron achadh, thuit e air a cheann agus bhàsaich e. Anns a ’chunntas seo, chan eil Iudas a’ nochdadh aithreachas sam bith airson na rinn e, eu-coltach ris na chaidh a mhìneachadh ann an ‘Soisgeul Mhata.’ Ann an ‘Taisbeanaidhean abairtean an Tighearna,’ air a sgrìobhadh le Papias of Hierapolis, Easbaig Crìosdail tràth às a ’Ghrèig, anns a ’chiad linn AD, chaidh cunntas grotesque de bhàs Judas a thoirt seachad. Tha an cunntas ag ràdh, mus do chaochail Judas, gun deach a chorp fo bhlàth agus thòisich e a ’tighinn a-mach à fàileadh meallta. Mar sin, ghabh e tàmailt agus mharbh e e fhèin. A rèir ‘Soisgeul Barnabas,’ dh ’atharraich coltas Judas gu coltas Ìosa Crìosd nuair a thug e air na saighdearan Ròmanach Iosa a chur an grèim. Tha an soisgeul ag ràdh gu robh Ìosa, ron àm sin, mu thràth air Nèamh agus gur e Iùdah, agus chan e Iosa, a chaidh a cheusadh air a ’chrois.
