Co-là-breith: 15 Màrt ,270
A chaochail aig aois: 73
Soidhne grèine: iasg
Cuideachd aithnichte mar:Naomh Nicholas, Nikolaos à Myra, Nikolaos an Wonderworker, Nikolaos à Bari
Dùthaich a rugadh: An Tuirc
Rugadh e ann an:Patara
Ainmeil mar:Naomh Crìosdail
Naoimh Ceannardan Spioradail & Creideimh
A 'bàsachadh: 6 Dùbhlachd ,343
àite bàis:Myra
Lean air adhart a ’leughadh gu h-ìosalAir a mholadh dhut
Naomh Deòrsa Naomh Dominic Teàrlach Kingsley Pàpa Leo X.Cò bh ’ann an Saint Nicholas?
Bha an Naomh Nicholas, ris an canar cuideachd ‘Nicholas of Myra’ no ‘Nicholas of Bari,’ na naomh anns a ’cheathramh linn agus Easbaig Grèigeach Myra (Demre an-diugh, an Tuirc). Chaidh a thogail ann an àrainneachd dhiadhaidh, agus thàinig e gu bhith na Easbaig aig aois òg. Bha e ainmeil airson a bhith a ’solarachadh airson na daoine bochda agus na feumach, agus tha e cuideachd air ainmeachadh mar‘ Nicholas the Wonder-worker, ’air sgàth grunn mhìorbhailean a chaidh a chreidsinn airson a bheatha uirsgeulach. Is e Naomh Nicholas naomh taic nigheanan gun chlann, clann, seòladairean, prìosanaich, oileanaich, ceannaichean, agus cuideachd àiteachan a ’toirt a-steach an Ruis, a’ Ghrèig, Moscow am measg feadhainn eile. Thàinig Eaglais Naoimh Nicholas ann am Myra, far an deach na bha air fhàgail dheth a chumail, gu bhith nan taistealachd, ach linntean às deidh a bhàis chaidh na cuimhneachain a ghluasad gu Bari, san Eadailt, agus chaidh an cuir an sàs ann am ‘Basilica di San Nicola.’ B ’e aon de na mion-naomh as mòr-chòrdte, thathas a ’cumail sùil air an latha fèill aige air 6 Dùbhlachd mar‘ St. Gheibh Nicholas Day ’agus clann ann an grunn dhùthchannan tiodhlacan air an latha seo. Thàinig an cleachdadh aige mu bhith a ’toirt seachad tiodhlac gu dìomhair gu bhith na bhunait airson uirsgeul Santa Claus, a thàinig bhon ainm Duitseach aige‘ Sinterklaas. ’
Creideas ìomhaigh wikipedia.org 
Creideas ìomhaigh https://www.ancient-origins.net/news-history-archaeology/true-remains-saint-behind-santa-myth-believed-found-turkey-008907 
Creideas ìomhaigh https://www.wordonfire.org/resources/blog/saint-nicholas-and-the-battle-against-christmas/1270/ 
Creideas ìomhaigh http://www.biography.com/people/st-nicholas-204635 Roimhe seo An ath rud Beatha thràth Chan eil sgrìobhainnean eachdraidheil rim faighinn gus dearbhadh gu bheil e ann, agus mar sin chan urrainnear na fìrinnean a dhearbhadh.St. Rugadh Nicholas ann an timcheall air 280 (cuid de dh ’iomraidhean: 270), ann am baile-mara Patara, Lycia, ann an Àisia Mion (an Tuirc an-diugh). B ’e an aon phàiste de phàrantan Crìosdail Grèigeach a rinn deagh obair, a chaill e ann an tinneas tuiteamach na òige. Thog bràthair athar, Easbaig Patara, e. Fo stiùireadh a uncail, chaidh Nicholas òrdachadh mar chlèireach (sagart). Bha e airson a dhìleab a chleachdadh gus daoine bochda is feumach a chuideachadh. Nuair a bha e òg, shiubhail Nicholas gu Palestine agus an Èiphit agus nuair a thill e, chaidh a dhèanamh na Easbaig air Myra. Tha fios gun do chuidich e mòran agus bha e ainmeil airson a bhith a ’toirt seachad tiodhlacan dìomhair. Lean air adhart a ’leughadh gu h-ìosal Uirsgeulan & beatha nas fhaide air adhart Mar a bha aon uirsgeul de mhìorbhail, aon uair nuair a bha Naomh Nicolas a ’siubhal air bàta chun an‘ Holy Land, ’cha mhòr gun do chuir stoirm làidir às don bhàta. Ach cho luath ’s a ghairm Naomh Nicholas na tonnan, shocraich an stoirm. Mar sin thàinig e gu bhith air ainmeachadh mar naomh taice nan seòladairean. Cha robh roghainn aig triùir pheathraichean bochda ach am beòshlaint a chosnadh tro bheatha seirbheise no siùrsachd, leis nach robh airgead tochraidh aig an athair airson am pòsadh. Nuair a dh ’ionnsaich Naomh Nicholas mu dheidhinn seo, chleachd e an dìleab aige agus ann an dorchadas na h-oidhche, thilg e aon bhaga de bhuinn òir gach fear air trì oidhcheannan dorcha, mar tochradh gach piuthar. Bha athair nan nigheanan a ’cumail faire agus air an treas oidhche chunnaic e Naomh Nicholas, agus chuir e an cèill a thaingealachd. Seo mar a thàinig Naomh Nicholas gu bhith na naomh taice do nigheanan gun phòsadh. Thàinig na pocannan a thilg e tron uinneig gu tìr anns na brògan a bha gan cumail airson tiormachadh. Sin mar a thòisich an cleachdadh a bhith a ’cumail bhrògan no stocainnean a-mach (gus tiodhlacan Nollaige fhaighinn). Tha sgeulachd / uirsgeul eile ag ràdh gun do mharbh òstair triùir chloinne agus gun do phioc e iad ann an tuba brine, airson an reic mar fheòil ri linn a ’ghort. Ach dh ’ath-bheothaich Naomh Nicolas an triùir chloinne sin, a’ toirt beatha ùr dhaibh. Ged a bha e air a mheas mar ‘sgeulachd absurd,’ aig deireadh nam Meadhan Aoisean, bha fèill mhòr air an seo agus bha e aithnichte mar naomh taice na cloinne. Às deidh dha tilleadh bhon ‘Holy Land,’ chaidh Naomh Nicholas a dhèanamh na ‘Easbaig Myra.’ [Mar a tha an sgeulachd a ’dol, às deidh bàs an t-seann Easbaig, bha na sagartan a’ sireadh easbaig ùr. Chunnaic an fheadhainn as sine dhiubh Dia na bhruadar agus chaidh innse dha gur e an easbaig a ’chiad duine a rachadh a-steach don eaglais an ath mhadainn. Chaidh Naomh Nicholas a-steach an toiseach agus chaidh a dhèanamh na Easbaig]. B ’e sin àm‘ geur-leanmhainn Chrìosdaidhean ’fo riaghladh an Impire Diocletian. Mar àrd-shagart Crìosdaidhean a bhaile, chaidh Naomh Nicholas a ghlacadh, a chràdh agus a thilgeil dhan phrìosan. Nas fhaide air adhart, rè riaghladh Constantine cràbhach, chaidh a leigeil ma sgaoil còmhla ri Crìosdaidhean eile. A dh ’aindeoin a bhith neo-chiontach, chaidh triùir oifigearan ìmpireil a chuir dhan phrìosan airson casaidean meallta agus chaidh binn bàis a chuir orra. Rinn na h-oifigearan ùrnaigh ris an Dia, agus nochd Nicholas dìreach aig àm a chur gu bàs, phut e air falbh claidheamh an neach-cùraim an tiomnaidh agus cuideachd, chuir e an aghaidh an luchd-diùraidh coirbte. Tha dreach eile ag ràdh sin, nochd Nicholas ann am bruadar an Impire Constantine agus thug e fios dha mun ana-ceartas. Chuir an ìmpire stad air a ’chuir gu bàs sa bhad. Chomhairlich Naomh Nicholas aig an aon àm an Riaghladair coirbte Eustaathius, a dh’aidich gun robh e air gabhail ri brìb gus na 3 oifigearan sin a chuir gu bàs. Mar sin thathas ag adhradh do Naomh Nicholas mar naomh-taic phrìosanach agus an neach a tha fo chasaid ceàrr. Tha sgeulachd eile de mhìorbhail ag ràdh, nuair a bha gort mòr ann am Myra, gun tàinig bàta làn de chruithneachd gu port Myra. Dh ’iarr Naomh Nicholas air fir an t-soithich cuid den chruithneachd ann am Myra a luchdachadh sìos gu feumach. Ach bha iad ain-deònach leis gun robh an cruithneachd don Ìmpire agus bha aca ri a lìbhrigeadh ann an cuideam ceart. Dh ’aontaich iad dìreach às deidh dha Nicholas dèanamh cinnteach nach biodh call sam bith ann. Às deidh dhaibh a ’phrìomh-bhaile a ruighinn, chuir e iongnadh air na fir-bhàta a bhith a’ faighinn a-mach nach robh cuideam cruithneachd air atharrachadh eadhon às deidh dhaibh ullachadh airson an fheumach ann am Myra. Ann an 325, chaidh Naomh Nicholas gu ‘Comhairle Nicaea’ agus chuir e gu làidir an aghaidh Arianism (teagasg a chaidh a thoirt dha Arius). A rèir aithris, thug e slaic air Arian heretic (tha cuid de na h-iomraidhean ag aithris gun do slap e an Arius heretic) airson an deach a chuir dhan phrìosan agus gun deach a shaoradh le Crìosd agus an Òigh Mhoire. (Connspaidean mu dhligheachd). Bàs & Dìleab Bhathar a ’creidsinn gun do chaochail Naomh Nicholas air 6 Dùbhlachd 343. Na bu thràithe bhathas den bheachd gun deach a thiodhlacadh ann am Myra, ach tha aithisgean arc-eòlach o chionn ghoirid ag ràdh gun deach a thiodhlacadh ann an eilean Turcach Gemile ann an eaglais a chaidh a thogail anns a’ 4mh linn agus nas fhaide air adhart ann an 600an, chaidh na bha air fhàgail dheth a thoirt gu Myra, a bha na bu shàbhailte na an ionnsaigh Arabach a bha a ’bagairt air Gemile. Thathas ag ràdh gu robh na tha air fhàgail dheth a ’toirt a-mach leaghan soilleir, le fàileadh cùbhraidh, ris an canar‘ Manna no Myrrh, ’a thathas a’ creidsinn a tha cumhachdan mìorbhuileach. Thàinig an tuama aige ann am Myra gu bhith na àite taistealachd. Air sgàth ionnsaighean agus bagairtean ionnsaighean, thug cuid de sheòladairean Bari (Apulia, an Eadailt) air falbh na bha air fhàgail de Naomh Nicholas ann an 1087. [Ràinig na fuigheall Bari air 9 Cèitean, 1087; mar sin tha 9 Cèitean air fhaicinn mar ‘latha eadar-theangachaidh’]. Ann an 1089, chaidh na fuigheall a chuir am Pàpa Urban II anns an togalach ùr ‘Basilica di San Nicola.’ Thathas a ’creidsinn gun do sgaoil cuid de na cuimhneachain gu diofar phàirtean den t-saoghal. Is e Naomh Nicholas naomh taic mòran dhaoine a bharrachd air an Ruis, a ’Ghrèig agus bailtean-mòra Fribourg (an Eilbheis), Moscow agus mòran eile. B ’e na mìorbhailean aige an cuspair a b’ fheàrr le luchd-ealain na linn sin agus lorgar iad air uinneagan glainne dhathte grunn eaglaisean air feadh an t-saoghail. Chaidh cleachdadh (Eòrpach) de ‘Boy Bishop’ a choimhead air an latha fèill aige, 6 Dùbhlachd, nuair a chaidh òganach a thaghadh mar Easbaig agus bha e ag obair mar aon gu ruige ‘Holy Innocents’ Day, ’Dùbhlachd 28. Às deidh Ath-leasachadh Pròstanach nan 1500an , bha crìonadh ann an diadhachd. Ach lean e air a bhith na Naomh cudromach san Òlaind agus choimhead an Duitseach air an latha fèill aige le tiodhlacan dìomhair dha clann. Thug an Duitseach an t-ainm ‘Sint Nikolaas’ no ‘Sinterklaas’ air agus ann an 1700 thug na h-imrichean Duitseach uirsgeul an tiodhlac seo gu Naomh Nicholas gu Ameireagaidh. Iomadh cruth-atharrachadh an dèidh sin, thàinig e gu bhith na Santa Claus, duine sunndach, sunndach a bhios a ’toirt thiodhlacan air saor-làithean na Nollaige.
