Rugadh:1542
Dè an fhìor ainm a th’ air alice cooper?
A chaochail aig aois: 81
Cuideachd aithnichte mar:Harkhan Champavati, Jodhabai, Haarkha Bai, Heer Kunwari
Ainmeil mar:An treas bean aig Akbar
Empresses & Queens Boireannaich Innseanach
Teaghlach:
Cèile / Ex-: Akbar Tarabai Rani Padmini Rani Lakshmibai
Cò bh ’ann am Mariam-uz-Zamani?
Tha Mariam-uz-Zamani a ’tachairt mar aon de na daoine as inntinniche ann an eachdraidh meadhan-aoiseil na h-Innseachan. An treas bean aig an Impire Akbar, tha i air a bhith aithnichte le mòran ainmean ann an eachdraidh leithid Harka Bai, Jodha Bai leis an ainm mu dheireadh a ’nochdadh gun do rugadh i ann an Jodhpur, ach tha mòran de luchd-eachdraidh cuideachd ag ràdh gun do rugadh i ann an sgìre Amber de Rajasthan. Bha i pòsta aig Akbar le a h-athair Raja Bihari Mal gus caidreachas a dhèanamh ris a ’Moguls, a bha gu ìre mhòr mar thoradh air gu robh taighean Rajput aig an àm sin aig amhach a chèile airson suidhe air rìgh-chathair rìoghail Amber. Chaidh an co-dhùnadh mu bhith a ’pòsadh bana-phrionnsa Rajput ri riaghladair Muslamach a chàineadh gu cruaidh bho riaghladairean Innseanach. Chàin luchd-cùirt Akbar e cuideachd airson a dhol air adhart leis a ’phòsadh le bana-phrionnsa Hindu, ach cha robh stad air a’ phòsadh, agus chaidh an t-Ìmpire air adhart leis. Bha meas mòr aig Akbar air Mariam le a h-uile cridhe, agus gu luath thàinig i gu bhith na bean as mòr-chòrdte agus a ’chiad fhear a sgeadachadh an teaghlach rìoghail le oighre, Jahangir. Bha i na boireannach làidir le deagh rùn, a stèidhich iodhal Hindu deity taobh a-staigh na lùchairt aice, an aghaidh nan riaghailtean. Thug i sùil air na ciùird le Eòrpaich agus dùthchannan eile a ’Chamais. Bhàsaich Mariam ann an 1623 agus thog a mac Jahangir an uaigh aice ann an Agra, ris an canar Mariam’s Tomb.
Creideas ìomhaigh https://learn.culturalindia.net/mariam-uz-zamani.html 
Creideas ìomhaigh wikimedia.org 
Creideas ìomhaigh https://learn.culturalindia.net/wp-content/uploads/2018/07/mariam-uz-zamani-2.jpg Roimhe seo An ath rud Leanabas & beatha thràth Mar a rèir na clàran eachdraidheil, rugadh Harka Bai mar an nighean as sine aig Rajaj Bihari Mal rìoghail Rajput air 1 Dàmhair 1542 ann an Amer, Jaipur an latha an-diugh. Rugadh i am meadhan strì cumhachd am measg nan Rajputs, ann an àm nuair a bha Moguls a ’sìneadh an ìmpirean gu fearann fad às ann am fo-dhùthaich nan Innseachan. B ’e Ratan Singh, mac-peathar Bihar Mal, Rìgh Amer nuair a rugadh i ach dòigh air choireigin rinn na blàran seasmhach Amer mar raon-catha don rìgh-chathair, agus chaidh Raja Ratan Singh a mharbhadh le a bhràthair Askaran. Ach, chaidh na h-uaislean às àicheadh tagradh Askaran chun rìgh-chathair agus mar thoradh air an sin, chaidh Bihari Mal a dhèanamh na rìgh air Amer. Chaidh trèanadh Harka Bai a bhith na bana-phrionnsa a thòiseachadh aig aois glè òg. Anns na h-amannan sin, cha robh e na urram dha na boireannaich rìoghail an neach air an robh iad measail a phòsadh; bha iad dìreach mar mheadhan gus caidreachasan poilitigeach no gnìomhachais a stèidheachadh, agus b ’urrainn dha na fir na h-uimhir de bhoireannaich a bha iad ag iarraidh a phòsadh. Bha Harka Bai gu bhith air a thoirt do phrionnsa Rajput. A rèir deas-ghnàthan Rajputs, rinn iad trèanadh air na nigheanan aca anns na sgilean sabaid còmhla ri bhith gan oideachadh ann am poilitigs, creideamh, ciùird gnìomhachais agus taobhan eile de bhith rìoghail. Nuair a thairg Mogul Impire Akbar dha na Rajputs gèilleadh iad fhèin agus a bhith nam pàirt de dh ’Ìmpireachd Mogul, chaidh a thairgse a dhiùltadh sa bhad leis a’ mhòr-chuid de riaghladairean Rajputana. Thabhainn Akbar duaisean àrda dhaibhsan a ghèill, agus ghairm e gum bu chòir an fheadhainn nach biodh air a ghlùinean a bhith deiseil airson a dhol an aghaidh a chuid ‘fearg’. Bha rìoghachd Amber lag mar-thà bho na strì cumhachd uile agus cha robh fios aig Raja Bihari Mal air dòigh sam bith eile airson a rìoghachd a shàbhaladh. Thairg e làmh dha nighean dha Akbar, agus bha Akbar a ’faicinn deagh chothrom ann a bhith a’ toirt deagh bheachd dha na Hindus, gu h-àraidh na Rajputs, na h-Innseanaich a bu chruaidhe ach a bha cho làidir, agus a thug iad fo a smachd. Lean air adhart a ’leughadh gu h-ìosal Pòsadh le Akbar & Beatha nas fhaide air adhart Cha do phòs Akbar ach boireannaich Muslamach agus mar sin mus do ghabh e ris a ’phòsadh aige ri Harka Bai, bha e troimhe-chèile an toiseach leis gu robh a’ mhòr-chuid de luchd-cùirt rìoghail an aghaidh bana-phrionnsa Hindu a thoirt a-steach don chùirt rìoghail. Bha dùil aca gum biodh Harka a ’cur às dha fhèin, mar a bha mòran de bhana-phrionnsaichean Hindu eile a chaidh a sparradh air Muslamaich a phòsadh, ach an aghaidh a h-uile càil, dh’ aontaich Harka Bai ris a ’ghèam, a’ faicinn ùidhean a teaghlaich. Chuir Akbar meas oirre agus mu dheireadh dh ’aontaich iad a pòsadh, an aghaidh nan rabhaidhean bho luchd-taic radaigeach Islam aig a’ chùirt aige. Phòs am pòsadh tràth anns a ’bhliadhna 1562 agus ron àm sin, bha fios aig Harka Bai gum bi i na neach-brathaidh sa choimhearsnachd aice le bhith a’ pòsadh riaghladair Muslamach. Mar sin thug i air Akbar gun a bhith a ’sparradh tionndadh oirre, agus dh’ iarr i cuideachd gun dèanadh i adhradh dha na diathan Hindu anns an lùchairt aice. Bha Akbar teagmhach an toiseach, ach mu dheireadh dh ’aontaich e ris na h-iarrtasan aice. Thug am pòsadh an tiotal Mariam uz-Zamani dha Harka Bai, urram fìor urramach a chaidh a thoirt dha na banrighrean Mogul. Fhuair Akbar tòrr cùl-taic bhon teaghlach aige cuideachd airson a bhith ag ràdh gun robh ris a ’chaidreachas. Cha robh a pheathraichean agus a cho-oghaichean aig Agra, am measg rìoghachdan eile, an làthair aig a ’bhanais agus na bu mhiosa, bha Akbar air tòiseachadh a’ seachnadh a mhnathan Muslamach eile, is e sin Ruqaiah Begum agus Salima mar a dh ’fhàs Mariam air. Am measg a h-uile gràin, fhuair Akbar grèim air a ’phòsadh le Harka Bai agus nuair a rug i a’ chiad mhac agus oighre aig Akbar; chaidh gabhail rithe gu ìre leis na h-aon daoine a bha a ’dèanamh tàir oirre. Rugadh Salim Jahangir ann an 1569, a bhiodh na ìmpire an dèidh Akbar. Ach cha deach fàilte a chuir oirre a-steach don bhaile aice fhathast. Anns a h-uile bliadhna bha i pòsta aig Akbar, cha do thadhail i ach air Amber dà uair no trì tursan, agus chaidh a toirt a-steach a h-uile uair agus chaidh innse dhi gun a thighinn ann. Le bhith a ’cluinntinn seo, dh’ òrduich Akbar dhi gun a bhith a ’tadhal air Amber a-rithist. A dh ’aindeoin gun tug Akbar urram do mhòran de chàirdean Harka le dreuchdan cudromach anns a’ chùirt rìoghail, bha an Rajputana gu lèir a ’dèanamh tàir air Bihari Mal agus Harka Bai airson a dhol an aghaidh an creideamh. Le droch bhuaidh bhon làimhseachadh seo, cha do rinn Harka Bai a-riamh tadhal air a ’bhaile aice, ach ùine eile, dh’ fhan an càirdeas blàth aice le a bràthair co-ogha Surajmal, no Sujamal, mar an aon cheangal aice ri a beatha roimhe mar bhana-phrionnsa Rajputana. Aig a ’cheart àm, air ais anns a’ chùirt rìoghail, bha na gearanan ag èirigh gu sgiobalta air sgàth làthaireachd dhiathan Hindu ann an lùchairt rìoghail a ’bhana-phrionnsa Harka, ris an canar cuideachd Jodha Bai le cuid. Cha do mhothaich Akbar na h-eucoirean agus chùm e air le bhith a ’faighinn tlachd à dàimh ghaolach le a bhean. Bha am pòsadh sona, agus dh ’fhan Jodha mar an fheadhainn as fheàrr le bean Akbar gus an latha a chaochail e. Ach cha robh pàirt mòr aice sa chùirt rìoghail. Fo riaghladh Jahangir Ged nach robh Mariam an sàs cus ann an cùisean rianachd rìoghail an toiseach nuair a thàinig Jahangir gu bhith na ìmpire, leig na sgilean aice dhi pàirt mhòr a ghabhail ann an imeachdan na cùirte rìoghail. Bha i an sàs gu poilitigeach anns a ’chùirt gus an do ghabh Nur Jahan a h-àite mar an ìmpire. Choilean Harka Bai an t-sochair ainneamh a bhith a ’toirt a-mach an òrdugh rìoghail, no‘ Farman ’, agus bha i cuideachd os cionn togail grunn mhosg, gàrraidhean agus tobraichean air feadh na dùthcha. Bha i ainmeil airson a ceann làidir agus bidh cumhachd aice le làthaireachd inntinn neo-chomasach. Nuair a chaochail Akbar ann an 1605, thòisich Harka Bai a ’toirt taic do a mac Jahangir anns a h-uile cùis chudromach sa chùirt. Dhèilig i ri ciùird shoithichean Moguls, a leig leis na Muslamaich tadhal air baile naomh Mecca agus bha ciùird spìosraidh le Eòrpaich cuideachd fo i. Tro a gile gnìomhachais, chuir i gu mòr ri beairteas na cùirte rìoghail le bhith a ’stèidheachadh cuid de chùmhnantan gnìomhachais buannachdail leis na h-Eòrpaich tro bhith a’ malairt sìoda agus spìosraidh. Ann an 1613, nuair a chaidh an long aice Rahimi a ghlacadh leis na spùinneadairean Portugach, bha i an sàs ann an sàrachadh searbh anns a ’chùirt rìoghail. Thàinig a mac, an t-Ìmpire Jahangir gu a cobhair agus dh ’òrduich e Daman a ghlacadh, an t-eilean beag a bha a’ riaghladh Portuguese. Bha an tachartas sònraichte seo na ghnìomhachd stèidhichte air beairteas sa mhòr-chuid, a bhiodh gu bhith na adhbhar glè chudromach airson coloinidh na h-Innseachan, agus dh ’fhaodadh a ràdh cuideachd gur e Jahangir an t-ìmpire Mogul mòr mu dheireadh, agus bha e gu ìre mhòr mar thoradh air a’ chomhairle a rinn e a fhuaireadh bho a mhàthair, às deidh sin chaidh e sìos an cnoc airson Dynasty Mogul agus na h-Innseanaich san fharsaingeachd. Bàs Chan eil fios fhathast air adhbhar a bàis, ach tha a ’mhòr-chuid de chunntasan eachdraidheil ag ràdh gur e bàs sìtheil a bh’ ann air sgàth adhbharan nàdurrach. Bhàsaich i ann an 1623, agus mus do chaochail i, dh ’iarr i an uaigh aice a chuir faisg air an duine aice, Akbar. Tha an tuama aice suidhichte aig Jyoti Nagar, cilemeatair air falbh bho uaigh Akbar. Bha a mac fo bhròn mhòr nuair a bhàsaich i, agus dh ’òrduich e mosg a thogail na h-ainm, a tha an-dràsta ann an Lahore, Pacastan, leis an ainm‘ The Mosque of Mariam Zamani Begum Sahiba ’. Dìleab Bha Mariam uz-Zamani na boireannach làidir, a bha an aghaidh fuath mòr agus gairm ainmean bho na daoine aice fhèin ach a dh ’fhuirich i làidir a’ toirt taic don duine aice agus a mac nas fhaide air adhart. Thàinig i gu bhith na cuspair air mòran sgeulachdan is dàin às deidh a bàis agus tha i fhathast. Tha an t-ainm aice ge-tà air a bhith na adhbhar troimh-chèile, leis gu bheil eachdraidh-beatha oifigeil Akbar agus Jahangir a ’toirt iomradh oirre mar Mariam uz-Zamani, agus Harka Bai, fhad‘ s a tha cuid de bhàird bhon 17mh agus 18mh linn a ’toirt iomradh oirre leis an ainm, Jodha Bai. Anns an fhilm Innseanach ‘Mughal-e-Azam’, chaidh a h-ainmeachadh gu tric mar Jodha Bai, còmhla ris an fhilm 2008 ‘Jodha Akbar’. Thog a ’chonnspaid mun ainm aice mòran sùilean am measg nan Rajputs, a bha cuideachd ag ràdh gun robh am film a’ nochdadh mòran fhìrinnean eile a bha ceàrr ach an t-ainm.
