Rugadh:460 RC
A chaochail aig aois: 90
Rugadh e ann an:Abdera, a ’Ghrèig
Ainmeil mar:Feallsanachd
Le Democritus quotes Feallsanaich
Teaghlach:
peathraichean:Damascus,Herodotus Nikos Kazantzakis Anaximander Diogenes Of Sinope
Cò bh ’ann an Democritus?
Bha Democritus na fheallsanaiche cliùiteach Seann Ghrèigeach air a bheil mòran de luchd-saidheans agus sgoilearan an latha an-diugh a ’toirt urram airson a bhith a’ cur ri chèile an teòiridh atamach tràth as cruinne den chruinne-cè. B ’e Leucippus à Miletus aon de na feallsanaich as ainmeile ro-Socratic, agus bha e air beachdan rèabhlaideach a mholadh a bha a’ dol an aghaidh an fheadhainn le feallsanaich Socratic mar Plato agus Aristotle. Is e an rud a rinn eadar-dhealachadh bho na co-aoisean aige gu robh e air tadhal air mòran dhùthchannan fad às na bheatha tràth agus air beachdan a cho-roinn le sgoilearan air feadh an t-saoghail, a dh ’fhaodadh mìneachadh a dhèanamh air feallsanachd, daonnachd agus gaol saorsa. Tha mòran den obair aige air chall no ri fhaighinn mar chriomagan a-mhàin, agus air sgàth sin is dòcha nach aithnichear a-riamh farsaingeachd an eòlais aige. Air an aon adhbhar, tha e duilich gu tric eadar-dhealachadh a dhèanamh eadar an obair aige agus obair an neach-comhairleachaidh Leucippus, a chaidh a dhiùltadh le Epicurus, oighre feallsanachail Democritus. Ach, faodar na feallsanachdan agus na teagasgan a chòmhdaich e a leantainn tro iomadach luaidh air an obair aige le mòran sgoilearan às deidh sin, a tha a ’comharrachadh gun do sgrìobh e còrr air seachdad leabhar air feallsanachd nàdurrach. Stèidhichte air cho mionaideach sa tha mòran de na beachdan feallsanachail aige, tha mòran den bheachd gur e ‘athair saidheans an latha an-diugh’.
Creideas ìomhaigh https://ericgerlach.com/greekphilosophy8/ 
Creideas ìomhaigh https://en.wikiquote.org/wiki/Democritus 
Creideas ìomhaigh http://www.famousphilosophers.org/democritus/Nàdar,CaractarLean air adhart a ’leughadh gu h-ìosal Ùidh ann am Feallsanachd Nàdarra Thill Democritus mu dheireadh gu dùthaich a dhachaigh, Abdera, an dèidh don bheairteas aige tighinn gu crìch, agus às deidh sin thug a bhràthair Damosis a-steach e. Gus lagh Abdera a sheachnadh a pheanasachadh an fheadhainn a chaill an dìleab le bhith gan toirt air falbh bho na deas-ghnàthan adhlacaidh, thòisich e a ’toirt seachad òraidean poblach gus fàbhar nan daoine a chosnadh. Leis an eòlas domhainn a bh ’aige air grunn uinneanan nàdurrach, bha e comasach dha ro-innse a dhèanamh air tachartasan mar atharrachadh sìde, a rinn e ainmeil am measg shaoranaich na sgìre. Fhad ‘s a bha spèis mhòr aig na daoine cumanta dha, sheachain e a dhol an sàs ann an cùisean poblach agus stiùir e beatha gu math sìmplidh agus meadhanach coisrigte dha chuid ionnsachaidh. 8 Bha deagh àbhachdas aige, agus chaidh ainmeachadh mar ‘The Laughing Philosopher’. Choisinn e am far-ainm ‘The Mocker’ bho a cho-shaoranaich airson a chomas a bhith a ’gàireachdainn air cleachdaidhean daonna. 
Teagasg Atomist Thathas a ’creidsinn gu mòr gun tug e air adhart a’ bheachd a bh ’aige roimhe Leucippus’ air atmhorachd gu bheil a h-uile càil air a dhèanamh suas de dhiofar eileamaidean do-fhaicsinneach, do-ruigsinneach agus do-sheachanta ris an canar dadaman. Ach, leis gu bheil dearbhadh eachdraidheil Leucippus mì-chinnteach, tha mòran a ’toirt creideas dha Democritus mar neach-stèidheachaidh na teòiridh. Bha barrachd ùidh aig na h-atomists ann an stuth agus adhbhar meacanaigeach tachartais, a ’faighneachd dè a thachair mar thoradh air an tachartas. Ann a bhith a ’dèanamh seo, sheas iad gu tur eadar-dhealaichte bho fheallsanaich Grèigeach ainmeil eile mar Aristotle no Plato a bha a’ feuchainn ri adhbhar tachartais a mhìneachadh. A rèir e, tha an dadam na solid inert a bhios ag eadar-obrachadh le dadaman eile gu meacanaigeach, tro cheanglaichean stuthan ceangailte ri dadaman singilte mar cheanglachan. Còmhla ri a dheisciobal Epicurus, rinn e tuilleadh leasachaidh air cumadh agus meud dadaman, ag ràdh gu robh dadaman ann an cumadh eadar-dhealaichte aig diofar stuthan, agus a ’cumail a-mach gu bheil dadaman a’ sìor ghluasad. Nuair a thèid an coimeas ri na teòiridhean cumanta eile aig an àm, tha an teòiridh atamach a ’tighinn gu math faisg air a chèile coltach ri bun-bheachdan saidheans an latha an-diugh, eadhon ged a tha e nas coltaiche ris a’ bhun-bheachd ùr-nodha de ‘moileciuil’ na ‘dadaman’. Ach, an àite a bhith stèidhichte air dearbhadh empirigeach, thàinig e bhon bheachd, leis gu bheil a h-uile dad a ’lobhadh agus ag ath-chruthachadh aig amannan, gum feum cuid de bhlocaichean togail de stuthan a bhith ann nach bi a’ lobhadh. Is e prìomh phàirt den bheachd atamach gum feum tòrr àite falamh a bhith eadar dadaman, ris an canar ‘an àite falamh’, a tha a ’dèanamh gluasad maireannach nan dadaman comasach. Tha feum air a ’bheàrn cuideachd gus a bhith a’ mìneachadh gu bheil leaghan is gas ann, a dh ’fhaodas cruth a shruthladh agus atharrachadh, agus gum faodar meatailtean a chruthachadh ann an cumadh sam bith gun a bhith a’ call seilbh. Lean air adhart a ’leughadh gu h-ìosal Bha a bheachd air a’ chruinne-cè tràth gu robh dadaman ann an staid mì-riaghailt mus do bhuail iad còmhla ri chèile gus cuirp nas motha a chruthachadh mar a chì sinn mun cuairt oirnn. Bha e a ’faicinn gu bheil mòran shaoghal ann a tha an-còmhnaidh a’ fàs no a ’lobhadh, agus dh’ fhaodadh iad a bhith air an sgrios ann an tubaist eadar dà shaoghal mar sin. Obraich ann an smachdachaidhean eile Tha creideas aig Democritus cuideachd airson a bhith a ’stèidheachadh sgrùdadh eòlas-eòlas air sgàth na sgrìobhaidhean teòiridheach aige air bàrdachd agus ealain mhionaideach mus do rinn sgoilearan mar Aristotle e prìomh-shruthach. A rèir Thrasyllus, bha co-dhiù sia de na h-obraichean aige mu dheidhinn esthetics mar smachd, ach tha mòran dhiubh sin fhathast mar chriomagan, air sgàth nach eil fios air mòran de na smuaintean aige air a ’chuspair. Tha mòran sgoilearan tràth air iomradh a thoirt air an obair aige ann am matamataig, a ’toirt a-steach‘ On Numbers ’,‘ On Geometrics ’,‘ On Tangencies ’, agus‘ On Irrationals ’, a tha a’ nochdadh gun robh e na thùsaire ann am matamataig agus geoimeatraidh. Tha e ainmeil airson a bhith ag amharc gu bheil còn no pioramaid le trian de mheud siolandair no priosam leis an aon bhunait agus àirde. Aig a ’cheann thall leasaich e eòlas mòr air luibhean, lusan agus mèinnirean le bhith a’ feuchainn a-mach cuirp nàdarra, agus chlàraich e na fhuair e a-mach ann an grunn leabhraichean. Tha cuid de na h-obraichean aige a chaidh an ainmeachadh le sgoilearan eile a ’toirt a-steach‘ On the Nature of Man ’,‘ On Flesh ’,‘ On the Senses ’,‘ Adhbharan co-cheangailte ri sìol is planntrais is measan ’, agus‘ Adhbharan co-cheangailte ri Beathaichean ’. Thug e iomradh air daoine tràth a bhith coltach ri beathaichean, le dìth cànain agus beachd coimhearsnachd sam bith. A-rèir ris, às deidh dhaibh a bhith a ’cruthachadh bhuidhnean gus creachadairean a chumail air falbh, leasaich iad cànan agus dh’ ionnsaich iad mu dhiofar rudan tro dheuchainn agus mearachd. 
Beachd air Eòlas, Beusachd agus Poilitigs Stèidhichte air an fhìrinn gu bheil tuigse tro na mothachaidhean pearsanta, rinn Democritus eadar-dhealachadh air dà sheòrsa eòlas air fìrinn: ‘dligheach’ agus ‘bastard’. A-rèir ris, chan eil an tuigse air eòlas tro na ciad-fàthan gu leòr, agus mar sin ‘bastard’, fhad ‘s a tha an seòrsa eòlas a gheibhear tro inntleachd na eòlas‘ dligheach ’. A thaobh a bheachdan air beusachd agus poilitigs, tha fios gun do chuir e taic ris a ’bheachd àrsaidh Grèigeach air deamocrasaidh, ag ràdh gum bu chòir don chumhachdach na bochdan a chuideachadh agus an làimhseachadh le truas. Ach, tha e cudromach a bhith mothachail nach robh a bheachd air co-ionannachd a ’toirt a-steach boireannaich no tràillean, eadhon ged a bha e ag aideachadh gu bheil saorsa nas fheàrr na tràilleachd. Ged nach do chàineadh e an rùn airgead a dhèanamh, bha e an-aghaidh a bhith a ’tional airgead airson aon ghinealach, agus a’ dèanamh tàir air an fheadhainn a bha a ’cosnadh airgead ann an dòigh eas-urramach. Bha e an aghaidh fòirneart, ach bha e a ’faicinn cogadh no cur gu bàs eucorach no nàmhaid mar a dh’ fheumar. Lean air adhart a ’leughadh gu h-ìosal A rèir e, bha feum aig maitheas air cleachdadh agus smachd, agus cha robh sin gu riatanach na nàdar daonna inneach. Bha e den bheachd gum bu chòir dha a bhith riaraichte leis na tha aige, agus bheir an farmad sin an comann sìos leis nach urrainn don chomann adhartas a dhèanamh gu h-iomlan. Prìomh obraichean A dh ’aindeoin nach eil mòran de dh’ obair Democritus a ’mairsinn ach le bhith air a ghairm le sgoilearan às dèidh sin, tha fios gun d’ fhuair e eòlas farsaing mu òrdugh nàdarrach nithean. Tha mòran sgoilearan san fhicheadamh linn a ’toirt urram dha cuideachd airson a bheachdan ùr-nodha a bha saor bhon mhòr-chuid de na h-uireasbhaidhean a bha feallsanachd Grèigeach an latha an-diugh buailteach. Tha an obair as ainmeil aige air an teòiridh aige mu atmhorachd a stèidhich dadaman beaga do-fhaicsinneach agus do-sheachanta mar bhlocaichean togail airson na h-eileamaidean uile ann an nàdar. Mhol mòran sgoilearan mar Neach-eachdraidh Bhreatainn Bertrand Russell a bheachdan airson a bhith gu math faisg air beachdan saidheans an latha an-diugh. A bharrachd air a ’bheachd a th’ aige air dadaman, chaidh a bheachd air cosmology a mholadh le sgoilearan às dèidh sin airson cho mionaideach. Bha Karl R. Popper a ’toirt urram don fheallsanachd reusanta aige mu mean-fhàs dhaoine mar bheathaichean sòisealta, a bha ag ràdh gu bheil cànanan, cleachdaidhean agus laghan nan ionadan daonna. Beatha Pearsanta & Dìleab Cha do dh ’fhuirich Democritus gun phòsadh fad a bheatha, a’ coisrigeadh dha sgrùdadh air grunn dhotairean feallsanachail. Thathas ag ràdh gu robh e beò còrr air ceud bliadhna le stòran sònraichte, eadhon a rèir Diodorus Siculus, bhàsaich e aig aois 90, timcheall air 370 RC. Cha do dh ’fhuirich Democritus gun phòsadh fad a bheatha, a’ coisrigeadh dha sgrùdadh air grunn dhotairean feallsanachail. Thathas ag ràdh gu robh e beò còrr air ceud bliadhna le stòran sònraichte, eadhon a rèir Diodorus Siculus, bhàsaich e aig aois 90, timcheall air 370 RC. Ged a tha ùidh air a bhith anns an obair aige le sgoilearan an fhicheadamh linn airson a theòiridh mionaideach mu dadaman, bha meas aig a ’mhòr-chuid de na co-aoisean aige cuideachd. Ach, thathar ag ràdh gu robh gràin aig Plato, aon de na seann fheallsanaich Grèigeach as ainmeil air, gun robh e airson gun deidheadh na leabhraichean aige a losgadh. Ged a tha ùidh air a bhith anns an obair aige le sgoilearan an fhicheadamh linn airson a theòiridh mionaideach mu dadaman, bha meas aig a ’mhòr-chuid de na co-aoisean aige cuideachd. Ach, thathar ag ràdh gu robh gràin aig Plato, aon de na seann fheallsanaich Grèigeach as ainmeil air, gun robh e airson gun deidheadh na leabhraichean aige a losgadh. Trivia Am measg nan sgeulachdan a chaidh a chuairteachadh mu dheidhinn, tha aon ag ràdh gun do chuir e dall e fhèin le bhith a ’losgadh glainne gus nach biodh e a’ cur dragh air na chur-seachadan agus airson a dhàmhan inntleachdail a mhaighstir. Ged a tha cuid ag aontachadh gur dòcha nach eil mòran fradharc aige ann an seann aois, tha an sgeulachd air a mheas mar thoradh air a chomas leabhraichean a sgrìobhadh, deuchainnean a dhèanamh agus beathaichean a sgaradh tro bheatha.
